NIỀM MƠ ƯỚC CỦA MỘT TĂNG SĨ TRẺ TRONG THỜI ĐẠI MỚI

Thích Thông Lý

California ngày 19 tháng 06 năm 2009

Nói về hai chữ ước mơ, trong chúng ta, những tăng sĩ, ai ai cũng có niềm ước mơ. Có những ước mơ, chúng ta có thể thực hiện được, nhưng cũng có những ước mơ, chúng ta khó mà đạt được. Lúc còn là một cậu bé, khi nhìn thấy hình bóng của Tăng già với chiếc y vàng đầy oai nghi và khả kính, chúng con đã từng có một ước mơ thật giản dị. Đó là làm sao chúng con có thể trở thành một người tăng sĩ oai nghi với ba y vàng và một bát? Với ước mơ ấy, chúng con đã thầm tưởng, khó có thể đạt được, nhưng cuối cùng chúng con vẫn thực hiện được điều đó theo như sở nguyện của mình.

Nhất bát thiên gia phạn

Cô thân vạn lý du

Kỳ nhi sanh tử sự

Giáo hóa độ xuân thu.

Tạm dịch:

Bát cơm xin ngàn nhà

Chân đi muôn dặm xa

Mắt xanh xem trần thế

Mây trắng hỏi đường qua.

Đặc biệt trong khóa An cư Kiết hạ năm 2009 nầy, chúng con được về đây cùng tu học với Tăng già. Chúng con cảm thấy niềm an lạc xuất hiện trong tâm trí của chúng con qua những buổi lễ tụng kinh và thiền hành…. Đặc biệt qua các lớp học Phật Pháp được Chư tôn Thiền đức giảng dạy, chúng con đã học rất nhiều từ những kinh nghiệm thực chứng mà các Ngài đã truyền đạt cho chúng con. Chúng con đã nhận ra rằng, dường như trong tận đáy lòng của chúng con luôn có một động lực vô hình nào đó đang dâng trào . Có phải chăng, động lực ấy xuất phát từ lòng bi mẫn, bao dung và chở che từ Chư tôn Thiền đức và sự cảm thông, chia sẻ từ những huynh đệ đồng tu. Và chính nhờ động lực này đã xóa tan đi những vọng tưởng điên đảo, những ưu phiền, lo âu và những tư tưởng yếu đuối đang bao phủ trong tâm trí của chúng con từ bao lâu nay. Chúng con giống như thầy Sa di La hầu la thuở xưa, đã từng bị đức Phật la rày vì khởi tâm sân khi bị bọn trẻ ném đá trong bát và trên đầu cùa Ngài. Đức Phật đã lấy câu chuyện về một đôi giày để dạy cho ngài La hầu la. Ngài đã ví đôi giày này như một hạnh nhẫn nhục mà một vị tăng sĩ trẻ cần phải có. Nhờ đôi giày nhẫn nhục này mà một vị tăng trẻ có thể xông bờ lướt bụi mà không đạp nhầm những gai góc và sỏi đá. Nói đúng hơn nhờ mang đôi giày nhẫn nhục này mà vị tăng sĩ sẽ không gặp một khó khăn hay chở ngại từ những thế lực hay những uy quyền nào của cuộc đời.

Tất cả những hàng Tôn túc của chúng con ở đây không có một vị nào mà không gặp sóng gió của cuộc đời, vậy mà các Ngài vẫn luôn coi thường những chuyện thị phi, hơn thua với một tâm trạng bình thản, ung dung và tự tại bằng những nụ cười bao dung và hồn nhiên. Giờ đây đối trước Đạo tràng trang nghiêm và thanh tịnh của Tăng già, chúng con dường như đang trở về với một Đại gia đình mà nơi đó chan chứa một tình thương, một sự bao dung và hòa hợp giữa thầy với trò, huynh với đệ. Chúng con đang được chở che bởi những tàng cây cổ thụ, thật là an lạc và ấm áp lắm thay! Giống như Thầy Sa di La hầu la thuở xưa trong thời đức Phật còn tại thế, câu nói đầu tiên của Ngài mà trong sử còn ghi lại; “Bạch Sa môn, nghe nói rằng, Ngài là Cha của con. Tuy con không biết người Cha của con ra sao? nhưng con chỉ biết rằng, khi gần Ngài, con cảm thấy rất là mát mẽ. Giống như đang ở ngoài trời nắng, con chạy vào bóng cây và cảm thấy mát mẽ, cho nên con rất thích bóng mát của Ngài”. Cũng vậy, chúng con là những hàng tăng sĩ trẻ giống như ngài La hầu la thuở nào luôn luôn thích ẩn núp dưới bóng mát của Chư tôn Thiền đức và Tăng già mỗi khi gặp thời tiết hạn hán, nóng bức của dòng đời nghiệt ngã, và tạo cho chúng con có thêm nội lực để dấn thân vào đời nhằm làm lợi lạc quần sanh.

Khi nói về hai chữ dấn thân, khiến cho chúng con bỗng nhớ lại từng lời dạy của Thầy con. Khi Ngài còn đang nằm trên giường bệnh và phải đối diện với thập tử nhất sanh, nhưng Ngài vẫn cố gượng để dạy cho chúng con từng lời; “Con hãy đi đi và đi thật xa, đi đến nơi nào mà chúng sanh cần con, để con có thể đem sự hiểu biết từ kiến thức tu học của con mà truyền đạt lại cho thế nhân, để tất cả mọi người có thể hiểu được lời Phật dạy mà hành trì. Con không nên ở gần bên Thầy mà bịn rịn, khóc lóc, thở than như một nhi nữ yếu đuối thường tình. Nếu muốn đền ơn đáp nghĩa cho Thầy Tổ, con không cần phải ở đây để hầu hạ và chăm sóc cho Thầy mà con phải đi đến xứ người mang hoài bão và chí nguyện của mình nhằm dấn thân vào cuộc đời để tô điểm cho đời ngày một tươi đẹp hơn, đúng với danh nghĩa là sứ giả của Như Lai. Con phải làm theo những gì mà Thầy đã dặn con hôm nay”. Sau khi dạy cho chúng con xong, Ngài xoay mặt về hướng khác và đưa tay ra hiệu cho chúng con ra đi. Và kể từ đó chúng con không còn gặp lại Thầy của chúng con nữa. Tuy Thầy của chúng con đã khuất bóng lâu rồi, nhưng âm vang của Người vẫn luôn tồn đọng trong tâm trí của chúng con, luôn nhắc nhở chúng con về chí nguyện của một người xuất gia; “Hành Như Lai xứ, tác Như Lai sự”. Chúng con luôn luôn tự nhắc mình là phải cố gắng hạ quyết tâm phấn đấu trên bước đường tu học và hoằng pháp để không phụ công ơn của Thầy Tổ.

Với thời gian 10 ngày an cư, chúng con cảm thấy rất ngắn, không đủ thời gian cho chúng con học hỏi từ Chư tôn Thiền đức và quý huynh đệ ở đây. Chính vì vậy mà chúng con phải cố gắng không dám bỏ phí một giây phút nào. Niềm mơ ước của chúng con là làm sao có được tâm an lạc và bình thản trong mọi thời, mọi lúc như những ngày được sống và tu học với Tăng già tại trường hạ này. Chính tâm an lạc và bình thản có thể giúp chúng con vượt qua tất cả những nghịch cảnh của cuộc đời mà chư Phật, chư Tổ và Chư tôn Thiền đức đã kinh qua. Có như thế chúng con mới có thể dấn thân vào cuộc đời này để làm công việc cứu đời và giúp đời. Trong mùa An cư Kiết hạ này, Chúng con luôn luôn tự hỏi chính mình, là phải làm gì để mai sau có thể tiếp nối mạng mạch Phật Pháp tại hải ngoại mà Chư tôn Thiền đức sẽ giao phó cho hàng tăng trẻ chúng con?